Bihar Board Class 10 Hindi poetry Chapter 3 अति सूधो सनेह को मारग है  | गोधुली (हिन्दी काव्य खंड ) Hindi Objective Question 2025

Bihar Board Class 10 Hindi poetry Chapter 3 अति सूधो सनेह को मारग है बिहार बोर्ड मैट्रिक परीक्षा 2025 (Bihar Board 10th Exam 2025) की तैयारी कर रहे हैं सभी छात्र-छात्राओं के लिए गोधूलि किताब के काव्य खंड के महत्वपूर्ण चैप्टर वाइज ऑब्जेक्टिव प्रश्न (Important Chapter Wise Objective Questions) मंटू सर Matu Sir(DLS Education) के द्वारा तैयार किए गए हैं इन प्रश्नों को याद कर आप परीक्षा में काफी अंक प्राप्त कर सकते हैं कई बार इन मॉडल सेट (Model Set) से ही सीधा 10 से 15 नंबर के प्रश्न पूछ ले जाते हैं ऐसे में अगर आप भी बिहार बोर्ड (Bihar Board Hindi Exam) की परीक्षा देने वाले हैं

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तो आपको पता होगा 50% सब्जेक्टिव और 50% ऑब्जेक्टिव प्रश्न(Objective Questions) पूछे जाते हैं ऐसे में आपको काफी मदद करेगा यह 40 से 50 ऑब्जेक्टिव प्रश्न यह न केवल ऑब्जेक्टिव प्रश्न है बल्कि महत्वपूर्ण ऑब्जेक्टिव प्रश्न (Important Objective Questions) है किताब के चैप्टर से निकल गए हैं और पिछले कुछ वर्षों में पूछे जाने वाले परीक्षा में प्रश्नों को भी निकाल कर लाया गया है तो अब आपकी परीक्षा की तैयारी और मजबूत हो सकती है

अब आप हिंदी विषय (Hindi godhuli ) में और अंक ला पाएंगे आपको बता दे बिहार में हिंदी विषय में लगभग अधिकतर बच्चे अपनी मजबूत होते हैं और हिंदी Hindi Exam में उनका अच्छा नंबर आते हैं अब आपको और ज्यादा नंबर लाने में मदद मिलेगी

Bihar Board Class 10 Hindi poetry Chapter 3 अति सूधो सनेह को मारग है

Class 10th Objective Question Chapter 5

1. घनानंद की भाषा क्या है ?

A) अवधी B) ब्रजभाषा C) प्राकृत D) पाली उत्तर देखें
उत्तर- (B) ब्रजभाषा

2. कवि ने ‘परजन्य’ किसे कहा है ?

A) कृष्ण B) सुजान C) बादल D) हवा उत्तर देखें
उत्तर- (C) बादल

3. ‘घन आनंद जीवनदायक हो कछू मोरियौ पीर हिएँ परसौं’ में किस कवि का नाम आया है ?

A) प्रेमधन B) घनानंद C) घन याम D) बिहारीलाल उत्तर देखें
उत्तर- (C) घनानंद

4. ‘घनानंद’ किस काल के कवि थे ? (2021A )

A) भक्तिकाल के B) वीरगाथा काल के C) छायावाद युग के D) रीति युग के उत्तर देखें
उत्तर- (D) रीति युग के

5. रीतिमुक्त काव्यधारा के सिरमौर कवि किन्हें माना जाता है ?

A) प्रेमधन B) घनानंद C) रसखान D) कबीर उत्तर देखें
उत्तर- (B) घनानंद

6. घनानंद किसके सैनिकों द्वारा मारे गए ?

A) शिष्य के B) राजा के C) दूसरे कवि के D) नादिरशाह के सैनिक के उत्तर देखें
उत्तर- (D) नादिरशाह के सैनिक के

7. घनानंद किस बादशाह के यहाँ मीरमुंशी का काम करते थे ?

A) अकबर के B) औरंगजेब के C) बाबर के D) मोहम्मदशाह रंगीले के उत्तर देखें
उत्तर- (D) मोहम्मदशाह रंगीले के

8. घनानंद किस नर्तकी को प्यार करते थे ?

A) रश्मि बाई को B) रसूलन बाई को C) सृजन को D) सुजान को उत्तर देखें
उत्तर- (D) सुजान को

9. ‘प्रेम की पीर’ का कवि किन्हें कहा गया है ?

A) रसखान को B) प्रेमधन को C) मंझन को D) घनानंद को उत्तर देखें
उत्तर- (D) घनानंद को

10. ‘सुजानसागर’ के रचनाकार हैं :

A) रसखान B) गुरुनानक C) प्रेमधन D) घनानंद उत्तर देखें
उत्तर- (D) घनानंद

11. ‘विरहलीला’ रचित है (2021A )ION

A) रसखान B) घनानंद द्वारा C) सूरदास द्वारा D) मीराबाई द्वारा उत्तर देखें
उत्तर- (B) Option

12. घनानंद का दूसरा पद किसे संबोधित है ?

A) सुजान को B) भगवान को C) बादल को D) इनमें से कोई नहीं उत्तर देखें
उत्तर- (C) बादल को

13. ‘घनानंद’ अपने आँसूओं को कहाँ पहुँचाना चाहते हैं ?

A) समाज में B) बादल के पास C) वृन्दावन में D) सुजान के आँगन में उत्तर देखें
उत्तर- (D) सुजान के आँगन में

14. परहित के लिए देह धारण कौन करता है ?

A) राजा B) साधु C) बादल D) पशु उत्तर देखें
उत्तर- (C) बादल

15. ‘परजन्य’ का पर्याय है

A) दूसरा व्यक्ति B) दूसरा व्यक्ति C) बादल D) इनमें से कोई नहीं उत्तर देखें
उत्तर- (C) बादल

16. ‘सरसौं’ का हिन्दी मानक शब्द है :

A) सरस B) सरसों का पौधा C) रस बरसाओ D) सरकना उत्तर देखें
उत्तर- (C) रस बरसाओ

17. कवि ने प्रेम मार्ग को बताया है

A) सरल एवं निश्छल B) जटिल C) नीरस D) अहंकारयुक्त उत्तर देखें
उत्तर- (A) सरल एवं निश्छल

18. घनानंद ने सुजान कहकर किसे संबोधित किया है ?

A) प्रीतम को B) सामान्य जन को C) साधुओं को D) विद्वानों को उत्तर देखें
उत्तर- (A) प्रीतम को

19. ‘नेकु’ का आधुनिक मानक रूप है

A) अच्छा B) तनिक भी C) कुछ नहीं D) सबसे सुन्दर उत्तर देखें
उत्तर- (B) तनिक भी

20. ‘घनानंद’ ने जीवनदायक किसे कहा है ?

A) सुजान को B) ईश्वर को C) बादल को D) इनमें से कोई नहीं उत्तर देखें
उत्तर- (C) बादल को

21. कवि घनानंद ने किस मार्ग को सबसे सरल कहा है ?

A) प्रेममार्ग को B) साधना के मार्ग को C) कर्मपंथ को D) ज्ञानमार्ग को उत्तर देखें
उत्तर- (A) प्रेममार्ग को

22. ‘घनांदन’ ने विरक्त होने पर स्थायी रूप से कहाँ निवास किया ?

A) हरिद्वार B) अयोध्या C) काशी D) वृन्दावन उत्तर देखें
उत्तर- (D) वृन्दावन

23. ‘लाक्षणिक मूर्तिमत्ता और प्रयोग वैचित्र्य’ के कवि कौन हैं ?

A) घनानंद B) बिहारी C) सूरदास D) तुलसीदास उत्तर देखें
उत्तर- (A) घनानंद

24. रीतिमुक्त काव्यधारा के सिरमौर कवि किसे कहा जाता है ?

A) बिहारी को B) घनानंद को C) पद्माकर को D) मतिराम को उत्तर देखें
उत्तर- (B) घनानंद को

25. घनानंद कवि होने के साथ और क्या थे ?

A) गायक B) वादक C) नर्तक D) वक्ता उत्तर देखें
उत्तर- (A) गायक

26. ‘नि:स्वार्थ भाव से, निश्चल होकर अपने को समर्पित कर देना किसका कथन है ?

A) सुजान का B) घनानंद का C) मुहम्मदशाह का D) इनमें से कोई नहीं उत्तर देखें
उत्तर- (B) घनानंद का

27. घनानंद की महत्त्वपूर्ण रचना है :

A) सुधा B) वैराग्य C) सुजानसागर D) इनमें सभी उत्तर देखें
उत्तर- (C) सुजानसागर

28. घनानंद की कीर्ति का आधार है।

A) सुजानहित B) घन आनंद कवित्त C) (A) और (B) दोनों D) इनमें से कोई नहीं उत्तर देखें
उत्तर- (C) (A) और (B) दोनों

29. ‘मो अँसुवनिहिं लै बरसौ’ में किसकी बात कही गई है ?

A) प्रेम वेदना की B) निश्छल और निष्कपट ही C) (A) और (B) दोनों D) इनमें से कोई नहीं उत्तर देखें
उत्तर- (B) निश्छल और निष्कपट ही

30. कौन प्रेम कर सकते हैं ?

A) छली और कपटी ही B) विरह वेदना की C) (A) और (B) दोनों D) इनमें से कोई नहीं उत्तर देखें
उत्तर- (B) विरह वेदना की

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Hindi poetry Chapter 3 Class 10

अति सूधो सनेह को मारग है  के कोई भी प्रश्न अब आप बड़े आसानी से बना सकते है बस आप को इन प्रश्न को कई बार पढ़ लेना है और हमने QUIZ Format मे आप के परीक्षा के मध्यनाज़र इस पोस्ट को तैयार किया है class 10h Hindi अति सूधो सनेह को मारग है vvi objective question इस पोस्ट मे दिए गए है तो अब आप को परीक्षा मे कोई भी अति सूधो सनेह को मारग है  के प्रश्न से डरने की जरूरत नहीं फट से उतर दे

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अति सूधो सनेह को मारग है Class 10 Quiz

हमारे DLS Education के द्वारा तैयार किये MCQs और Quiz को हल करने से आप अपनी तैयारी का आकलन कर सकते हैं और अपने कमजोर बिंदुओं को सुधार सकते हैं।

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S.NCLASS 10TH HINDI गोधुली (हिन्दी) काव्य खंड OBJECTIVE 2025
1राम बिनु बिरथे जगी जनमा Click Here
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