Class 10 Subjective Sanskrit Chapter 1 मङ्गलम संस्कृत विषय के परीक्षा की तैयारी कर रहे हैं तो आपको संस्कृत विषय के सब्जेक्टिव प्रश्नों (Sanskrit Subjective Questions) को खासकर जरूर पढ़ना चाहिए आप लोग के लिए महत्वपूर्ण सब्जेक्टिव प्रश्न(important Subjective Questions) हर चैप्टर से मंटू सर Mantu Sir(Dls Education) के द्वारा तैयार किया गया है आपको बेहद महत्वपूर्ण सब्जेक्टिव प्रश्न (Sanskrit Important Subjective Questions) उपलब्ध कराए गए हैं
चैप्टर वाइज (Chapter Wise Subjective Questions)आपको बता दे की मंटू सर के द्वारा बनाए गए इस मॉडल सेट (Subjective Model Set 2026) में आपको कई सारे महत्वपूर्ण प्रश्न (Important Questions) मिलते हैं चैप्टर से और साथी पिछले कुछ वर्षों में पूछे जाने वाले प्रश्नों को भी इन सेट में जोड़ा गया है जिससे आप परीक्षा की तैयारी और मजबूती से कर सके और बिहार बोर्ड मैट्रिक परीक्षा (Bihar Board 10th Exam) में संस्कृत विषय की परीक्षा (Sanskrit Exam)में आप ज्यादा से ज्यादा अंक प्राप्त कर सके आपको बता दे काफी सारे लोग संस्कृत विषय से डरते हैं लेकिन आपको डरने की आवश्यकता नहीं होगी
Class 10 Subjective Sanskrit Chapter 1 मङ्गलम्
संस्कृत के पहले पाठ में आपकोसत्य का स्वरूपनदी और विधानआत्मा का स्वरूप कैसा होता हैविधान परमात्मा विधान मृत्युमंडलमनदिया समुद्र यह सब कुछ पढ़ने को मिलती है इस पाठ से आपको काफी कुछ सीखने को मिलता है और साथी उपनिषद में किसका वर्णन है इसकी भी जानकारी मिलती है इस पाठ से परीक्षा में कई प्रश्न(Important Questions) पूछे जाते हैं
Chapter-1 (मङ्गलम्)
लघु उत्तरीय प्रश्न
प्रश्न 1. ‘मंगलम्’ पाठ के आधार पर सत्य का स्वरूप बतायें ।[2019AI, 2024AIJ
उत्तर–सत्य की महत्ता का वर्णन करते हुए महर्षि वेदव्यास कहते हैं कि हमेशा सत्य की ही जीत होती है । मिथ्या कदापि नहीं जीतता । सत्य से ही देवलोक का रास्ता प्रशस्त है। मोक्ष प्राप्त करने वाले ऋषि लोग सत्य को प्राप्त कर देवलोक जाते हैं, क्योंकि देवलोक सत्य का खजाना है ।
प्रश्न 2. महान् लोग संसार रूपी सागर को कैसे पार करते हैं ?[2019AII]
उत्तर–संसार में सत्य की ही जीत होती है और ईश्वर की प्राप्ति सत्य की आराधना से ही होती है । इसलिए महान् लोग सत्य मार्ग का अनुकरण कर संसाररूपी सागर को पार करते हैं
प्रश्न 3. नदी और विद्वान् में क्या समानता है ?[2020AI]
उत्तर–जिस प्रकार प्रवाहित नदियाँ समुद्र में मिलकर उसका आकार ग्रहण कर लेती है । उस प्रकार विद्वान् ईश्वर के दिव्य प्रकाश में मिलकर जीव योनि से मुक्त हो जाते हैI
प्रश्न 4. आत्मा का स्वरूप कैसा है ? वह कहाँ रहती है ?[2020AII, 2021AI, 2023AII]
उत्तर – आत्मा का स्वरूप अणु से सूक्ष्म एवं महान् से भी महान है। आत्मा प्राणी के हृदय रूपी गुफा में रहती है ।
प्रश्न 5. विद्वान परमात्मा के पास क्या छोड़कर जाते हैं ? [2021AIJ
उत्तर –विद्वान् मोह-माया त्यागकर यानी सर्वस्व न्योछावर कर परमात्मा के पास जाते हैं ।
प्रश्न 6. विद्वान् मृत्यु को कैसे पराजित करते हैं ?[2022AI]
उत्तर– महान् पुरुष अपने को अज्ञानी और दूसरों को ज्ञानी समझकर मृत्यु.को पराजित कर देते हैं, क्योंकि वे जानते हैं कि इस संसार रूपी सागर को पार करने का कोई दूसरा मार्ग नहीं है ।
प्रश्न 7. ‘मङ्गलम्’ पाठ का पाँच वाक्यों में वर्णन करें [2022AII]
उत्तर—इस पाठ में चार मंत्र क्रमशः ईशावास्य, कठ, मुण्डक तथा श्वेताश्वतरनाम उपनिषदों से संकलित है। ये मङ्गलाचरण के रूप में पठनीय है। इन्हें पढ़नेसे परम सत्ता के प्रति श्रद्धा उत्पन्न होती है, सत्य की अन्वेषण की प्रकृति होती है तथा आध्यात्मिक खोज की उत्सुकता होती हैं । उपनिषद् ग्रन्थ विभिन्न वेदों से सम्बद्ध है I
प्रश्न 8. नदियाँ समुद्र में कैसे मिलती है ?[2022AII]
उत्तर–बहती हुई नदियाँ अपना नाम और रूप को त्याग कर समुद्र में मिल जाती है । उसी प्रकार विद्वान् अपने नाम और रूप को त्याग कर परम दिव्य पुरुष को प्राप्त कर जाते हैं ।
प्रश्न 9. विद्वान ब्रम्हा को कैसे प्राप्त करते हैं [2022C]
उत्तर – मुण्डकोपनिषद् में महर्षि वेदव्यास ने श्रेष्ठ पुरुष अर्थात् ब्राह्म को प्राप्त करने के उपाय बताये हैं। वे कहते हैं कि जिस प्रकार बहती हुई नदियाँअपने वास्तविक नाम को त्याग कर सागर में समाहित हो जाती है, उसी प्रकार विद्वान अपने नाम को त्यागकर श्रेष्ठ पुरुष को अर्थात् ब्राह्म को प्राप्त कर लेता है ।इस प्रकार संसार के आवागतुन के बंधन से मुक्त हो जाता है
प्रश्न 10. उपनिषद् में किसका वर्णन है।[2024AII]
उत्तर – उपनिषद् में दर्शनसिद्धांतों का वर्णन है । सभी जगह परमात्मा का गुणगान किया गया है । इसमें उन्हें सर्वशक्तिमान, सर्वव्यापक, सत्यस्वरूप और हमेशा विद्यमान रहने वाला कहा गया है । परमात्मा के द्वारा ही संसार व्याप्त और अनुशंसित है । सत्य की पराकाष्ठा ही ईश्वर का मूर्तरूप है । ईश्वर ही सभी तपस्याओं का परम लक्ष्य है
Sanskrit Chapter 1 मङ्गलम् Class 10
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मङ्गलम् Class 10 Subjective
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